尊敬的(de)新老客戶以(yi)及(ji)全體員(yuan)工：
    劃龍(long)舟，掛菖蒲，前(qian)途事業不用愁;喝黃酒，貼五毒，年年歲(sui)歲(sui)都有福;系百索，戴荷包，一生(sheng)一世避邪(xie)毒;過端午(wu)(wu)，吃(chi)粽(zong)子，中華傳統(tong)永(yong)長久。端午(wu)(wu)安(an)康。
    端(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)，又稱端(duan)陽(yang)節(jie)(jie)、龍(long)舟(zhou)節(jie)(jie)、重午(wu)(wu)節(jie)(jie)、龍(long)節(jie)(jie)、正(zheng)陽(yang)節(jie)(jie)、天(tian)中節(jie)(jie)等(deng)，節(jie)(jie)期在農歷(li)五月初五，是(shi)中國民間的傳統節(jie)(jie)日(ri)。端(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)源自天(tian)象崇拜(bai)，由上古時代祭龍(long)演變(bian)而來。仲夏端(duan)午(wu)(wu)，蒼龍(long)七宿飛升至正(zheng)南中天(tian)，是(shi)龍(long)飛天(tian)的日(ri)子(zi)，即(ji)如《易經·乾(qian)卦(gua)》第(di)五爻的爻辭曰：“飛龍(long)在天”。端午日龍(long)星既“得(de)中(zhong)”又“得正”，乃大吉大利(li)之(zhi)象。端(duan)午(wu)節的起(qi)源涵(han)蓋了古老星(xing)象文化、人文哲(zhe)學等(deng)方面(mian)內(nei)容，蘊(yun)含著深邃(sui)豐厚的文化內(nei)涵(han)；在傳(chuan)承發展(zhan)中(zhong)雜揉了多種民俗(su)為一體，節俗(su)內(nei)容豐富。扒龍(long)舟與食粽是端(duan)午(wu)節的兩大禮俗(su)，這兩大禮俗(su)在中(zhong)國(guo)自古傳(chuan)承，至今不輟。  
    端午節(jie)(jie)(jie)(jie)，本是南方吳越先(xian)民創立(li)用于拜祭(ji)龍祖的節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)。因傳說戰國(guo)時期的楚國(guo)詩人屈原在(zai)五(wu)月五(wu)日(ri)跳汨羅江(jiang)自盡，后來人們亦將端午節(jie)(jie)(jie)(jie)作為紀念屈原的節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)；也有(you)紀念伍子(zi)胥(xu)、曹娥及介子(zi)推(tui)等(deng)說法(fa)。總的來說，端午節(jie)(jie)(jie)(jie)起源(yuan)于上古先(xian)民擇“龍升天(tian)”吉日祭龍(long)祖，注入夏季時令(ling)“祛病(bing)防疫(yi)"風尚，把端午視為(wei)“惡(e)月(yue)惡(e)日”起(qi)于北方(fang)中原(yuan)，附會紀念(nian)屈原(yuan)等(deng)歷(li)史人(ren)物紀念(nian)內(nei)容。端(duan)午風俗形(xing)成可以說是南北風俗融合的產物。
    端(duan)午(wu)節(jie)(jie)與(yu)春(chun)節(jie)(jie)、清(qing)明節(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)并稱為中國四大(da)傳(chuan)統節(jie)(jie)日。端(duan)午(wu)文(wen)化在(zai)世(shi)界上影響(xiang)廣泛，世(shi)界上一些國家和(he)地區也(ye)有慶賀端(duan)午(wu)的活(huo)動。2006年5月，國(guo)務院將其列入首批非物(wu)質文化遺(yi)產名錄(lu)；自(zi)2008年起(qi)，被(bei)列為國家(jia)法定(ding)節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批準將其列入(ru)《人類非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)代表作名錄》，端午節成(cheng)為中國入(ru)選世界非(fei)遺的(de)節日。